经义：

仁厚的人之所以乐于山，也就是自比于山。山在天地之间非常崇高，有相当大的包容性，飞鸟走兽、草木万物都可以在那里生息，所有人都可以从它那里取得他所需用的东西。仁厚的人也是这样，他给予而无所索取，正因为他所具备的这一种包容性，所以也就彰显了他的崇高性。

经文：

问者曰：“夫仁者何以乐于山也？”曰：“夫山者万民之所瞻仰也。草木生焉，万物植焉，飞鸟集焉，走兽休焉，四方益取与焉。出云道风，嵸乎天地之间，天地以成，国家以宁，此仁者所以乐于山也。《诗》曰：‘太山岩岩，鲁邦所瞻。’乐山之谓也。”

语译：

提问的人说：“有仁德的人为什么喜欢山呢？”回答说：“山是老百姓所瞻仰的，草木

在那里生长，万物在那里生长，飞鸟在那里栖止，走兽在那里休息，四方的人都从那里取他们所要的东西。云从那里出来，风从那里吹来，高高耸立在天地之间，天地因此而成形，国家因此而得到安宁，这就是有仁德的人喜欢山的原因。《诗经》上说:“那高峻的泰山，是鲁国人所瞻仰的。”说的就是喜欢山啊。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）