经义：

商容是传说中有贤德的人，《史记·周本纪》中曾说武王“表商容之闾”，但其生平事迹不可考。据本章所记载来看，他是一个很有自知之明的人。就其道德而论，他能够心忧天下，只是没有成功，所以在武王让他去做三公的时候，他说自己没有做三公的才能，“愚”而且“无勇”。这种行为是值得称道的，人贵有自知之明，了解自己的才能，这样做事才不会盲目，否则占据一个位置却不能发挥应有的作用，那还不如让能力超过自己的人去做。

经文：

商容尝执羽籥，冯于马徒，欲以化纣而不能，遂去，伏于太行。及武王克殷，立为天子，欲以为三公。商容辞曰：“吾常冯于马徒，欲以化纣而不能，愚也。不争而隐，无勇也。愚且无勇，不足以备乎三公。”遂固辞不受命。君子闻之曰：“商容可谓内省而不诬能矣。君子哉！去素餐远矣。”《诗》曰：“彼君子兮，不素餐兮。”商先生之谓也。

语译：

商容曾经手里拿着雉羽和籥笛，依靠一些养马的人，想去感化商纣王，但是没有能够做到，于是离开了，隐居在太行山。等到周武王战胜了殷纣，做了天子，想任命商容为三公。他推辞说:“我曾经依靠一些养马的人，想去感化纣王，但是没有能够做到，这说明我的愚蠢。没有能够以死谏争，却隐居起来，说明我不勇敢。愚蠢而不勇敢，达不到做三公的要求。”

于是坚决推辞，不接受武王的任命。有道德的人听说了这件事评论说:“商容可以说是能够自我反省，而不妄言自己的才能了。此人是个君子啊，和那些吃白食的人离得很远。”《诗经》上说:“那个君子啊，他是不吃白食的呀。”说的就是商先生这样的人。

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）