经义：

《仪礼·士相见礼》记载，士人相见需要经人介绍，所以请求见面时的第一句话就说“某也愿见，无由达，某子以命命某见”，所以这里子路用婚礼中的媒人来比拟士人见面的介绍人。可见，如果没有人介绍便见面，不合礼仪不。但孔子认为这些都属于小节，真正遇到了贤人，及时相见，就不必过分地讲求这些小节这便也是孟子所说的:“男女授受不亲’礼也；嫂溺援之以手，权也。”是一般的礼仪和权变的关系，真正懂得礼仪的人也必然懂得权变。

经文：

传曰：孔子遭齐程本子于剡之间，倾盖而语，终日。有间，顾子路曰：“由，束帛十匹，以赠先生。”子路不对。有间，又顾曰：“束帛十匹，以赠先生。”子路率尔而对曰：“昔者由也闻之于夫子：士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”孔子曰：“夫《诗》不云乎？‘野有蔓草，零露漙兮。有美一人，青阳婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。’且夫齐程本子，天下之贤士也，吾于是而不赠，终身不之见也。大德不踰闲，小德出入可也。”

语译：

古书上记载：孔子在郯地遇见了齐国的程本子，两个人停下车来交谈，车盖相接，这样谈了一整天。后来孔子回头对子路说:“由，给我拿十匹布帛来，用来赠送给程先生。”子路没回答。过了一会儿，孔子又回头对子路说:“给我拿十匹布帛来，赠送给程先生。”子路随意地回答:“以前我听您说过，士人不经过介绍就相见，女子不经媒人说合就出嫁，有道德的人是不做这种事的。”孔子说:“《诗经》里面不是说吗?‘田野里有连绵的草，落在上面的露珠很多。有位美人，眉目清秀而妩媚。和她偶然相遇，正好让我如愿以偿。’齐国的程本子是天下贤士，我如果不在这里和他相见，赠送礼物给他，大概终生也见不到他了。人在大节上不越过界限，至于小节上稍稍放宽一些是可以的。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）