经义：

晋国在当时是诸侯之盟主，盟主的意义在于它能够为诸侯之间主持正义，带领诸侯朝见周王，所以这里赵宣子实际是行使了盟主的义务。宋国人的事情，看起来只是其内政，但从弑君的性质上来看，违背了天理，是人人都要去反对的事情，所以赵宣子说这是“反天地，逆人道”，对弑君的人进行惩罚，是人人都应该去做的事，而晋国作为诸侯间主持正义的盟主，理所当然应承担这个责任，“诛逆存顺”，这样才能够使公理长存于世间。

经文：

晋灵公之时，宋人杀昭公，赵宣子请师于灵公而救之。灵公曰：“非晋国之急也。”宣子曰：“不然。夫大者天地，其次君臣，所以为顺也。今杀其君，所以反天地，逆人道也，天必加灾焉。晋为盟主而不救，天罚惧及矣。《诗》云：‘凡民有丧，匍匐救之。’而况国君乎？”于是灵公乃与师而从之。宋人闻之，俨然感说，而晋国日昌。何则？以其诛逆存顺。《诗》曰：“凡民有丧，匍匐救之。”赵宣子之谓也。

语义：

晋灵公的时候，宋国人杀了他们的国君昭公。赵盾向晋灵公请求军队去救助。晋灵公说:“这不是晋国急迫的事情。”赵盾说:“不该这样说。世间最伟大的是天和地，其次是国君和大臣，它们都有尊卑的顺序。现在宋国人杀了他们的国君，这违反了天地之间的顺序，背逆了人伦，上天一定会用灾难降临到他们头上。晋国是诸侯之间的盟主，却不去救助宋国，恐怕上天的惩罚会降临到我们身上。《诗经》上说:‘凡是老百姓遇到了灾难，都要尽力去救助他们。’何况是一国之君呢？”于是晋灵公听从了并给他军队。宋国人听说此事，容貌庄重而感激喜悦，而晋国也日益昌盛。为什么呢？因为晋国诛伐叛逆的人，而保护合乎事理的人。《诗经》上说:“凡是老百姓遇到了灾难，都要尽力去救助他们。”说的就是赵盾啊。 

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）