经义：

本章所说仍是“忠”与“孝”的问题，这两个问题是古人所认为的“大节”，前人常说“忠孝不能两全”’彷佛两者是分离的；但两者又有必然的联系，所以又说“求忠臣于孝子之门”。文中的庄之善，因为要为国君战斗而死，所以不能奉养自己的母亲，他认为替国君献出自己的生命，是一种大公无私的行为，而回家奉养自己的母亲却是一己的私心。然而取舍之际实际上要看哪一个更重要，“深则厉，浅则揭”的意思正是说，如果国家危难，那么哪里还能够顾及到一己之家？但是如果自己在不违背对国不忠的前提下，能够更好地奉养自己的双亲，那么还是要以孝道为主。

经文：

楚白公之难，有仕之善者，辞其母将死君。其母曰：“弃母而死君，可乎？”曰：“闻事君者内其禄而外其身。今之所以养母者，君之禄也，请往死之。”比至朝，三废车中。其仆曰：“子惧，何不反也？”曰：“惧，吾私也，死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。”遂死之。君子闻之，曰：“好义哉，必济矣夫！”

《诗》云：“深则厉，浅则揭。”此之谓也。

语义：

楚国白公胜作乱的时候，有个人叫庄之善，辞别他的母亲，要为国君之难而死节。他的母亲说：“舍弃母亲而为国君死，可以吗？”庄之善回答说:“我听说侍奉国君的人接受了国君的俸禄，就不把自己的生命放在心上。我现在用来奉养母亲的就是国君的俸禄，所以请为国君而死。”等他到达朝廷的时候，却多次在战车中跌倒。他的仆从对他说:“你既然这么害怕，为什么不回去呢？”庄之善回答说：“害怕，是我个人的私心；为国君死节，却是我的公义。我听说，有道德的人是不以私心而废弃公义的。”于是战死。君子听到这样的事情以后，就评论说:“爱好正义的人，必定能够办成事情的啊！”

《诗经》上说:“水深的时候就顾不得衣服沾湿，穿着衣服渡过水去。水浅的时候，就提起自己的下衣渡水，避免衣服被水沾湿。”说的就是这个道理啊。 

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）