经义：

古人说“国家兴亡，匹夫有责”。陈国已经被楚国灭亡了，它的国民却俯首下颈，听任侵略者的使唤做事，孔子说他们是缺少“智”、“忠”、“勇”，因此都是一群小人，不值得尊敬。而这些精神，在他看来则是一个人立身于天地之间最重要的、也是最基本的要求，也是从道德上区分 “君子”与“小人”的出发点。

经文：

荆伐陈，陈西门坏，因其降民使修之。孔子过而不式。子贡执辔 而问曰:“礼，过三人则下，二人则式。今陈之修门者众矣，夫子不为式，何也？”

孔子曰：“国亡而弗知，不智也；知而不争，非忠也；亡而不死，非勇也。修门者虽众，不能行一于此，吾故弗式也。”

《诗》曰:“忧心悄悄，愠于群小。”小人成群，何足礼哉!

语义：

楚国攻打陈国，陈国都城西门被攻破了，楚国人就让已经投降的陈国人民去修筑它。孔子坐车经过那里，却没有将手扶在车轼上表示敬意。子贡拿着马缰绳问孔子:“按照礼的要求，坐车从三个人面前经过，就要下车表示敬意，从两个人面前经过，就要用手抚轼表示敬意。现在陈国来修城门的人很多，您却连抚轼示敬都没有做，这是为什么呢？”孔子说:“国家灭亡了，却不知道，这是没有智慧；如果知道国家灭亡，却不和敌人争斗，这是对国家不忠诚；如果国家灭亡了，却不能为国家牺牲，这是没有勇武。修城门的人虽然很多，在这三条中却一条也做不到，所以我不抚轼表示敬意。”

《诗经》上说:“我的心是多么忧愁，被一群小人所怨恨。”小人这么多，如何值得向他们表示敬意呢!

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）