惟十有三祀，王在管。管叔自作殷之监，东隅之侯咸受赐于王。王乃旅之，以上东隅。

用大匡，顺九则、八宅、六位。

宽俭恭敬，夙夜有严。昭质非扑，扑有不明；明执于私，私回不中；中忠于欲，思慧丑诈。昭信非展，展尽不伊；伊言于允，思复丑谮。昭让非背，背党雍德；德让于敬，思贤丑争。昭位非忿，忿非□直；直立于众，思直丑比。昭政非闲，闲非远节；节政于进，思止丑残。昭静非穷，穷居非意；意动于行，思静丑躁。昭洁非为，为穷非涓；涓洁于行，思义丑贪。昭因非疾，疾非不贞；贞固于事，思任丑诞。

昭明九则，九丑自齐。齐则曰知，悖则死勇。勇知害上，则不登于明堂。明堂，所以明道。明道惟法，法人惟重老，重老惟宝。呜呼！在昔文考，战战惟时祗祗。汝其夙夜济济，无竞惟人，惟允惟让，不远群正，不迩谗邪。汝不时行，汝害于士。士惟都人，孝悌子孙。 

不官则不长，官戒有敬。官、□、朝、道、舍、宾、祭、器曰八宅。绥比新故、外内、贵贱曰六位。

大官备武，小官成长。大匡封摄，外用和大；中匡用均，劳故礼新；小匡用惠，施舍静众。禁请无怨，顺生分杀。不忘不惮，俾若九则。

生欲在国，国咸敬。顺维敬，敬维让，让维礼。辟不及，宽有永假。