1980年，十堰市群艺馆馆长徐树棠，房县文化馆干部杨才德在搜集房县传统民歌时，在房县九道乡发现农民杨家管所唱的《诗经•关雎》民歌《年年难为姐做鞋》：“关关雎鸠（哎）一双鞋（哟），在河之洲送（哦）起来（咿哟），窈窕淑女（哟）难为你（耶），君子好逑大不该，（我）年年难为姐（哟）做鞋（咿哟）。”并将之收入《郧阳地区民歌集成》一书中。（张兴成，袁正洪，胡继南编著：《门古寺民歌》，中国文联出版社2014年版，第233页。）

从此，当地与《诗经》中《关雎》《桃夭》《伐檀》《鹿鸣》等有关的民歌得到世人广泛关注。据统计，房县共有约110首含有《诗经》元素的民歌，不少民歌用《诗经》的诗句开篇，或嵌入《诗经》的句子和段落，还有的来自对《诗经》的改编。

其中《关睢》唱腔不下十种。湖北省民间文艺家协会主席傅广典认为，房县的《诗经》民歌大致有两种样式，一种是后缀式，一种是嵌入式，后缀式以《诗经》原句为本，缀上新创作的成分，“关关雎鸠叫声欢，在河之洲正团圆”。嵌入式是把《诗经》的原句嵌在民歌中，“你也有来我也有，仁兄听我唱一首，关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑”。

大《六经》工程总编辑翟玉忠先生采访房县《诗经》民歌主要整理者之一袁正洪先生时，袁先生介绍，他曾看到过上个世纪六十年代的《诗经》民歌抄本。

以下选自袁正洪，杨兴炳编著：《中华诗祖尹吉甫研究》，中国文史出版社2015年版，第331~333页。

一、睢山睢水睢鸠多（《周南•关雎》）

睢山茫茫水源多，涓涓细流汇睢河。

睢水河里睢鸠美，关关喜戏唱情歌。

关关雎鸠在河洲，窈窕淑女君好逑。

一家养女百家求，一家求了百家休。

（胡元炳、邓发鼎演唱；袁正洪搜集整理）

二、关关雎鸠声闻天（《周南•关雎》）

关关雎鸠声闻天，在河之洲君好逑。

窈窕淑女鸳鸯配，荣华富贵万万年。

（冉启春演唱；袁正洪，傅广典搜集整理）

三、鹊巢（《召南•鹊巢》）

喜鹊筑巢呀 杜鹃占有它。

这个姑娘要出嫁，车儿去送她。

喜鹊筑巢呀 杜鹃占有它。

这个姑娘要出嫁，车儿迎接她。

喜鹊筑巢呀 杜鹃占有它。

这个姑娘要出嫁，车儿成全她。

（胡元炳，邓发鼎演唱；袁正洪搜集整理）

四、伐檀（《魏风•伐檀》）

东方发白兮，上南山兮，

坎坎伐檀兮，悬岩险兮。

扛到岸边兮，放排河兮。

饥饿肠鸣兮，日暮归兮。

（张国玺演唱；袁正洪搜集整理）

五、哀哀父母（《小雅•蓼莪》）

人生在世多辛劳，父母恩情忘不了。

自古美德子行孝，儿女应该心记牢。

山珍海味有多少，我的父母未吃到。

哀哀父母，生我辛劳。

爱我育我，顾我复我。

从小到大把心操，绫罗绸缎有多少。

我的父母未穿到，哀哀父母生我辛劳。

生我养我多苦劳，父母的恩情儿难报。

（胡元炳演唱；张兴成搜集整理。）

六、木瓜歌（《卫风•木瓜》）

满树黄灿灿，长的是木瓜。

爬上木瓜树，挑着来摘下。

悄悄送姐儿，羞红她脸儿。

郎情姐有意，木瓜来传递。

哥投一木瓜，姐报美彩玉。

美玉哪算报，是求永好呀。

（胡元炳演唱；袁正洪搜集整理）

以下选自张兴成，袁正洪，胡继南编著：《门古寺民歌》，中国文联出版社2014年版，第198~199页。

七、君子于役（《王风•君子于役》）

姐儿绣房泪滴滴，恩爱夫妻两分离。

君子于役，不知其期。

牛羊下山归圈里，盼望夫君何日回。

（胡元炳演唱；张兴成搜集整理）

以下选自杨才德，袁正洪，胡继南编著：《房陵锣鼓歌》，中国文联出版社2015年版，第12页。

八、鹿鸣（《小雅•鹿鸣》）

南山高高，荆山连连。

房陵景山，荆山之首。

山高万丈，多产金玉。

奇花异草，惹鹿食草。

南山之岭，情歌牧鹿。

呦呦鹿鸣，銜来灵芝。

灵芝珍稀，赠给情妹。

鼓瑟吹笙，无不欢心。

（邓发鼎演唱；袁正洪搜集整理）