古者深衣盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。短毋见肤，长毋被土。续衽钩边，要缝半下。袼(gē)之高下，可以运肘；袂(mèi)之长短，反诎之及肘。带，下毋厌(yā)髀(bì)，上毋厌胁，当无骨者。

制：十有二幅，以应十有二月。袂圜以应规，曲袷(jié)如矩以应方，负绳及踝以应直，下齐(zī)如权、衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳、抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：“坤六二之动，直以方也”。下齐如权、衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规、矩取其无私，绳取其直，权、衡取其平。故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

具父母、大(tài)父母，衣纯(zhǔn)以缋(huì)。具父母，衣纯以青。如孤子，衣纯以素。纯袂、缘、纯边，广各寸半。