经义：

蘧伯玉是古代社会的德行典范。这样的人自己的要求永远是最高的，对别人的要求却并不高。即使在古代社会这也是很难得的，在今天这样的人当然就更少了，因此更值得我们去学习。如果人人都能以律己作为第一要务，“年五十而知四十九年非”的话，那么整个社会的风气便会一日好过一日。

经文：

外宽而内直，自设于隐括之中；直己而不直人，善废而不悒悒：蘧伯玉之行也。故为人父者则愿以为子，为人子者则愿以为父。为人君者则愿以为臣，为人臣者则愿以为君。名昭诸侯，天下愿焉。《诗》曰：“彼己之子，邦之彦兮。”此君子之行也。

语译：

外表宽厚而内心正直，不断规范自己的言行。纠正自己的过错，却不计较别人的过失，遇到不得志时也不会忧愁，这是蘧伯玉的行为。所以做父亲的希望有他这样的人做儿子，做儿子的希望有他这样的人做父亲，做人君主的希望有这样的人做他的大臣，做人臣子的希望有这样的人做国君。名声显著在各国诸侯之中，天下的人都希望能与他结交。《诗经》上说:“这个人是国家的贤人。”这是君子的行为。

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）