患至而后呼天，不亦晚乎（《韩诗外传·卷二·第九章》）
作者: 孙立尧 发布时间: 2022-04-01
经义：
古代是一种宗法的社会，亲疏关系较为固定，儒家讲求推己及人，如果和自己亲人的关系都处理不好，那么对他人更不能够处理好了，所以说这是违反常理的。至于自己不好，却去埋怨他人，这是一种“迁怒”，很多人都是难免的，所以颜回能够“不迁怒”，就得到孔子的赞赏，可见一般人并不容易做到这一点。至于祸患来了之后，呼天而束手无策，就是上一章讲的没有事先做好预防工作。道理虽然简单,但实施起来着实不是件易事。
经文：
曾子曰:“君子有三言，可贯而佩之。一曰：
子贡曰:“何也？”
曾子曰:“内疏而外亲，不亦反乎？身不善而怨他人，不亦远乎？患至而后呼天，不亦晚乎？”《诗》“惙其泣矣，何嗟及矣!”
语义：
曾子说:“君子有三句话，可以一贯地去奉行。第一句话是：不要和自己关系亲近的人疏远，却和自己关系疏远的人亲近；第二句话是：不要自己不好，却埋怨他人；第三句话是：不要等祸患来了，才向上天呼求。”
子贡说:“为什么呢?”
曾子说:“与自己关系亲近的人疏远，却和自己关系疏远的人亲近，这不是违反了常理吗？自己不好，却埋怨他人，这不是埋怨得太远了吗？祸患来了才向上天呼求，这不是太晚了吗？”《诗经》上说:“忧愁地哭泣着，嗟叹又哪里来得及呢!”
（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）
